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どして粟田真人?

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笛師を継ぐ資格ができた時、笛師の前に幻の粟田真人があらわれる。
(それだけ取り出すとまるで怪しげなストーリーみたいだけど
そういう話ではない。)

粟田真人は、雅楽に関係があって、
汚れ具合



粟田真人は、奈良時代の人。
大和朝廷の官人。
7世紀から8世紀にかけて生きた。

天智天皇陵の造営に関わっている。

忍壁皇子や藤原不比等らと共に『大宝律令』を編纂した。
天武天皇の律令制定の詔から20年を経て、
持統天皇から文武天皇の時代になり、
大宝律令は完成した。

外国の律令を参考に、日本の国情に合うように作られた大宝律令は、
はじめて律と令とも揃った律令だ。

そしてその年、大宝元(701)年、
粟田真人は、遣唐使の代表に任命され、
大宝2年(702)年入唐した。

“好んで経史を読み、文を属するを解し、容止温雅”

粟田真人の振舞と姿が美しいことが、
唐の複数の記録に残される。

女帝則天武后に気に入られ、遣唐使の面目を果たした。



粟田真人が最高責任者であったこの使節団には、
重大な役目があった。

天智天皇の時代、白村江の戦いで、
大和朝廷は百済に味方し、唐・新羅連合軍に大敗してから、
約30年ぶりの遣唐使派遣だったようだ。
国交を回復する。



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倭(わ)国または倭と呼ばれてきた。

倭は、外の人々が日本を呼んだ呼称だった。

この派遣で、
日本は対外的に「日本」という国名を名乗り、
かつ「日本」と認められた。

ここから「日本」と称されるようになったらしい。




「ヤマト」は、
かつて日本列島の中で並立する国々の中の一つだった。

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諸国に対して「日本」と名乗った。

粟田真人が運んだものは、
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「日本」は、国際政治の中で生まれた国の名称だ。



国内で「日本」ということばがいつ使われ始めたかは
はっきりとしていない。
諸説あるが、国外に名乗るよりも前にあったとしか。


当時の「やまと」の人々にとって、
外国からこの国を見た時、
「ヤマト」ではしっくりこないと思われただろう。

うるはしい「やまと」は、内側から見た国の名前。

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